本次展览共陈列商代至民国的超过230件动植物题材玉器，分为龙飞凤舞、瑞兽灵禽、家豢天养、贞木美卉和时蔬佳果五个部分，一方面呈现中国古代工匠卓越的玉雕工艺，另一方面也反映出中华民族热爱自然、敬畏生命的价值观。
龙与凤是中国传统文化中最深入人心的神化动物，被视为统治者最高权力和神秘力量的代表，也被看作美德和祥瑞的化身。通过玉器文化发展史，我们不仅可以了解龙凤形象的文化地位，也能窥见不同历史时期龙凤形象的演进特点。
白玉「子冈」款兽面纹龙耳簋，明代
兽与禽本是自然界中最常见的两类动物，中华民族在长期与自然界和谐相处与拼搏竞争的过程中，逐渐赋予了走兽飞禽文化的寓意和道德的力量，使其拥有了超自然的灵性，成为中国玉文化的重要内容。
唐宋以后，中国玉文化逐渐走向世俗化和写实性，客观反映现实动物形象的玉器广为流行。不论是蝶燕鱼虫还是鸡犬鹅猫，都可成为玉器的主题，就连威猛神性的狮虎熊貔也变得温顺可玩，反映了人类对自然的征服能力的进一步增强。
青玉乾隆御题云龙纹瓮，清乾隆
人们将植物文化与玉器雕刻相结合，创造出寓意深刻的玉雕作品。特别是明清以来，玉器的实用性与陈设性进一步增强，工匠们在玉文房器、山子、插屏等器型上雕刻植物图案，为中国古代玉器的发展开辟了新路径。
琢玉为果为实，可佩、可赏、可玩，造型丰富，寓意美满。石榴、莲蓬等常常象征多子多福；葫芦、佛手、仙桃等代表福寿绵长。灵巧生动的蔬果形象玉器直到今天也被人们喜爱与崇尚。
部分展品
白玉云龙纹洗，清乾隆
青白玉螭衔灵芝纹炉顶，元代
白玉凤纹带饰，宋代至明代
玉虎，商代
青白玉童子洗象，清乾隆
白玉雕「春水图」带饰，金代
白玉鹅形盖盒（一对），清乾隆
白玉猫戏蜻蜓，清乾隆
碧玉刻御制诗插屏，清乾隆
白玉如意灵芝形洗，清乾隆
展览海报
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