古代人通过想象，创造出许多形态各异、各具神奇能力的生物。在历史流传的过程中，这些奇幻生物的形象逐步定型，寓意和内涵也愈发丰富，成为民间信仰或传说的主角。本次展览聚焦「文物中的奇幻生物」，以东亚文化圈为主，远自上古先秦，近至庙宇及民俗创作，从青铜器到家中神桌的摆设，介绍文物中充满故事的神兽，追溯它们的来源，探究它们被赋予的祥瑞意义。
展览划分4个单元，带领观者从长相、地位、特殊能力及出没地点等多样视角，探访古代神奇生物丰富多元的世界，了解它们的传奇故事与象征意义。展览也将揭示艺术家们如何结合自己的认知和想象力，将传说或文献中的奇幻生物具象化，创造出一件件令人惊奇又各具特色的神兽作品。
部分展出作品
《霖雨图》，宋代
在中国神话传说中，龙是「行云布雨、司水理水」的神兽，深受人们崇敬。画作中一条四爪金龙从云间探出头来，正和海中的蛟龙对视，背景乌云密布，有雨水随时将落下的感觉。
《内府驺虞图》，明代
驺虞是一种罕见的白虎，据说它能够预知吉凶祸福，因此驺虞现身，是一件祥瑞的吉事，象征在位者具备仁信的美德。明永乐二年（1404）秋天，相传周王朱橚封地内的神垕山有驺虞出没，于是朱橚便率领手下前往追捕，捕获珍兽以后，呈献给明成祖。这幅画就是描绘神垕山里的驺虞。
《狻猊》，明代
狻猊（suān ní）是中国古代文献中记录的一种兽类，最初指狮子，至明代也把狻猊列入「龙生九子」，视为一种神兽。
《凤凰祥云》，戴洪，清代
凤凰虽然看起来像是鸟类，但其却是一种由鸡头、蛇脖、龟背、鱼尾等不同动物身体部分组合成的幻想生物，加上五彩羽毛、高六尺等特征，进一步凸显「凤凰」的不平凡。在中华传统文化中，凤凰常与龙一同出现，因此有「龙凤呈祥」「龙飞凤舞」等成语。
《瑞狍图》，郎世宁，清代
古代有鹿满五百岁就会变成白色的说法，因此白色的鹿被视为长寿的象征。清乾隆十六年（1751），有人向乾隆帝献上了一头白色狍鹿，适逢皇太后六十大寿，因而皇帝特意让宫廷画家郎世宁作此画，用以庆贺祥瑞。
《毛诗品物图考：麟之趾》，18世纪
《毛诗品物图考》由冈元凤纂辑、橘国雄绘画，是18世纪日本汉学家对《诗经》中提到的动植物进行图释的书籍。其中「麟之趾」描绘了中国古代传说中的神兽「麒麟」，据说它只有在天下和平或世有圣人时才会出现，是一种祥瑞神兽。
玉辟邪，东汉
甪端香薰，清代
虎爷，1965年以后
展览海报
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