吉金·中国：中国青铜文明的兴起与繁荣

展览用“中华文明探源工程”古国时代研究成果作为支撑，是少见的工程阐释展览，在弘扬爱国主义精神、中华优秀传统文化方面很有意义，是“两个结合”新成果。展览定位在学术成果的转化上，因此审美很高的文物比较少，书院街石峁陶家营宁夏获国等新发现文物、二里头齐家岳石斗鸡台三星堆文化交流、河南商洛发现二里头文化管流爵首次展出文物，以及展柜突出中心和周边互动、把文物按照观点排列组合是优点特点亮点，比如多个文化、多个地域、多个形制的文物同置于一柜，凸显了多元、交流、融合，这才是学术成果的展览式样转化。但是，转化距离“深入浅出”还有一定距离，还有不少把论文搬到博物馆里，把论文变成实物的痕迹，专业人士看了像是在家里看论文，普通观众看了感觉门槛仍然很高。同时，展览里透露着一股大中华文明沙文主义，外来影响不说明，对外输出反复提，有些中外交流方向还没明确的观点，直接说成中原影响了周边，没有明确的观点最好不说，说了就有倾向性影响，这是比较令人反感的。展览制作水平不高，灯光展柜环境都不够好，虽然借到的文物突出技术科技，但是展览主旨提炼感到比较困难。另外，展厅互动装置过度，没有考虑到新时代博物馆人流量大、学龄儿童尤其多的特点，展厅乱糟糟成了娱乐场所。当然，展览是个“三部曲”，形成了“是什么、怎么样、为什么”的策展思路，但礼乐文明虽然是青铜之路发展的终极结果，展览中篇幅太长、颗粒度过细、文物观赏性突然提升，反而冲淡了展览主题。展览有随展图录、讲座、文创体现了博物馆运营的高水平。

三期展除了第一期的时间完全无法去看以外，其余两期文物本身都相当全面有可看性。只是你看到一个展柜跟堆肥一样把每一件都代表很多信息的钺堆得让人喘不过气之后，难免有暴殄天物的感觉。我敢说90%的人都会漏看这其中的精彩之处。和令人惊艳的碑林新馆+旧馆灯光改造相比，陕历博就是典型的铁饭碗式不思进取。唯一值得欣慰的是特展厅是序号最后面的厅所以人相对少点。常展厅也去看了眼，一进去差点被漫天的人味熏死，惯例每次看一眼安伽棺床，看完迅速逃跑。

好失望