波提切利与他的非凡时空：乌菲兹美术馆珍藏展

還記得去佛羅倫斯烏菲茲美術館那天，清晨設鬧鐘起床，七八點去現場排隊兩小時，才得以進入人擠人的美術館欣賞畫作。而在香港藝術館，完全不用排隊，還可以很舒服的欣賞波提切利的畫作，真的很棒！ 本來對文藝復興的宗教畫作一直沒什麼興趣，但為了展覽惡補了一些書籍，比較瞭解時代背景去看展會有很多不同的、有趣的收穫。 例如畫作中大多數人物都是「面無表情」的，這是因為當時歐洲經歷可怕黑死病且大多數人窮困無法溫飽，所以欣賞藝術是有錢人的消遣。而基督教對銅臭味的商人評價極低，富人為了在死後能上天堂，為了能得到耶穌基督的救贖，因此大量「贊助」了許多教堂和宗教畫作。例如這次展覽主角畫家波提切利的贊助者就是當時權力滔天的美第奇家族的名人「偉大的羅倫佐」。既然畫的是畫的是神祇、是神職人員，就不會有豐富喜怒哀樂的表情，而是悲天憫人、安靜祥和的面容。覺得理解這個背景，就可以比較用心認真欣賞這些面無表情的宗教畫了。 但其實也有一些很有趣的部分，當時的畫家經常將實際人物的面孔帶入作品中。例如波提切利的維納斯女神據說都是他所仰慕的美女西蒙內塔。也有令畫家討厭的人物被畫成猶大的臉之類的趣事。這次展出的波提切利《三王朝聖》也出現了許多當時存在的真實人物，包括畫家本人，真的很有趣。 一直都很喜歡香港藝術館的策展，這次也完全不讓人失望。不論是詳盡的導覽解說、鏤空雕花佈景設計、趣味互動裝置，所有的一切都讓人很驚艷！看了這個展覽也學到了很多新知識，筆記整理了一個禮拜！覺得和在人山人海的烏菲茲美術館看展的時候比起來，學習體驗到的更多！ 互動體驗區有一個設計很棒，告訴大家為什麼畫作中聖母的衣服總是紅藍色，玫瑰代表聖母的貞節，草莓代表耶穌道成肉身，石榴代表旺盛的生命，白鴿不是和平而是生靈的代表，金絲雀頭上的血紅斑點是耶穌受難的血等等。以後看文藝復興的畫作，如果看待這些象徵出現，就知道畫作想傳達的意義了。

比较喜欢展览的布局和镂空花纹在地毯上的倒影。 也许是中西方文化不同吧。我的感觉和画的介绍都不太一样。像《圣母、圣子与圣洗者约翰》，我并没有感觉到介绍中的悲哀，而是觉得祥和宁静；《玫瑰园中的圣母》圣子的眼神很复杂，甚至有一点深意的看着圣母；也没有感受到《圣玛利亚·玛达肋纳》介绍中的朦胧美，只是感觉她好像和周围的人生活在两个平行空间，她在用着事不关己的眼神看着另一个空间。这种理解的差异让我想起读书时。在内地，如果老师说不错是表扬的意思。到香港后慢慢发现受西方教育的老板的not bad的真实含义其实是这简直是垃圾，滚回去重做。 构图也和我喜欢的有不同。总是感觉人物过大。像《玫瑰园中的圣母》，玫瑰园所占的比例有些过小；《书房中的圣奥斯丁》中的圣奥斯丁站起来就会冲破天花板。

羡慕在香港的朋友