中国香文化源远流长，不论是敬天祭神的宗教仪式，或是清雅脱俗的文人香席，香与香具在中国文化中一直担当着重要角色，香的使用与品赏更与古人生活美学及艺术创作密不可分。本次展览由香港艺术馆与上海博物馆联合策划，展出陶瓷、竹刻、绘画、青铜器等不同品类文物，上溯新石器时期，下迄清代，与观众展开一段跨越千年的寻香之旅。
人对香气的喜好是一种自然的天性。早在史前时期，具有芳香气味的木本香草就成为沟通人神、敬奉先祖的物质载体和精神媒介。汉代香文化从祭祀仪式中逐渐成形，随后与道教和佛教产生密切联系。从大量存世的香具中，可以发现自汉代以来，中国人的宗教仪式和日常生活都离不开焚香，香具在明器中也占有重要位置。唐代帝王对香料的钟爱以及佛教在唐代的盛行，推动了香文化进一步发展。
凤踏龟座博山炉，汉代
宋代在文人士大夫的推动下，香事成为书房「四般雅事」之首。文人不仅以诗文咏香，更发挥聪明才智，打造各式各样的香具，而瓷质香具堪称优雅生活的极致产物。同时宋代发达的海外贸易、日趋成熟的香料运销机制，使得当时香的使用从皇宫内院、文人士大夫阶层，扩展到普通百姓，遍及社会生活的各个方面。居室厅堂内有薰香，各式宴会上以焚香助兴；不仅有薰烧的香，还有各式精美的香囊、香袋。
明代继承和发展了宋代精致薰香文化，许多画家绘制的画作反映了当时闺阁、僧道、文人的用香情景。这一时期，线香也开始普及，并诞生了相应的香插、香筒、香盘等物。清代香料被皇室视为重要的库藏物资，特别是在沉香的来源渠道、保管和具体使用上都形成了一套完备的制度体系。清宫也十分注重香具的制作，在继承前代的基础上，不断推陈出新。
部分展品
释慧影造释迦牟尼佛漆金石像，南朝梁中大同元年（546）
《斜倚熏笼图》，陈洪绶，明代
《画倪瓒像》，仇英，明代
剔红重檐庑殿形香盒，清代
盘金打子绣博古图鸡心形荷包一对，清代
展览海报
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